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商品詳細

竹中智秀選集全7巻法蔵館

竹中智秀

1932（昭和７）年、兵庫県市川町に生まれる。法名戒名揮毫宝典藤井正雄書道岸本磯一東京堂出版即決法名戒名揮毫・宝典。大谷専修学院指導、同学院主事を経て、1988年同学院長に就任。KB520/未開封/昭和の名僧ご法話全集 CD 全12巻収納ケース付仏教法話セット浄土宗浄土真宗真言宗天台宗。

往生という言葉を聞いてどのような事を思われるでしょうか。「浄土論註勧化講釈　揃20巻合10冊内一冊欠　9冊」　古典籍　和本　浄土教　浄土真宗　本願寺　親鸞聖人　蓮如。ほかにも進退きわまり、どうにも困った様を「往生する」とか、土壇場でのあきらめの悪さを「往生際(ぎわ)が悪い」などいいます。入手困難【21世紀への対話】池田大作トインビー博士創価学会。

「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」この言葉から教えられることは、「では逆に、ここで生きさせなくさせているものは何か」ということです。「いま、ここの、この私」を生きさせないものこそ、都合のいいことが好きで、都合の悪いことが嫌いという私の根性でしょう。「元三大師御籖絵鈔増補　全2」明24　銅版　仏教書　古典籍　和本　良源　天台宗。

竹中先生は「いつでもない今、どこでもないここ、誰でもない私自身を自分と出来ない。■漢和対照妙法蓮華経　島地大等明治書院。今の自分とは違う本当の自分がどこかにいるのではないかと錯覚し模索するのですが、実は本当の自分はどこか別にいるのではありません。聖天信仰の手引き　大井聖天　大福生寺☆送料無料。

阿弥陀如来は、私たちの問題をよく知られ、新しく自他を見つめることのできる世界として浄土を建立されたのでしょう。絶版【私の仏教観①②】池田大作創価学会。帯つき】　苦に賜わる道　出雲路暢良選集　５出雲路暢良／著。聖道、浄土の決判もこの問題にかかわるのです。3C「法華懺法例時作法」芝金聲堂刊天台宗法華経妙法蓮華経　荘厳　法要次第　作法比叡山延暦寺最澄和本古典籍仏教書声明。それは、もはや状況と私とを別々にするのではなく、状況をもそっくりそのまま、逆に飲み込んで私自身とすることのできるような、そんな新しい主体を生み出す法こそが、浄土の教えであるからです。送料無料☆聖天　覺禅抄　仏教。大変入手困難でございます。宮城顗　関連2セット　『正信念仏偈講義全5巻揃』『愚禿鈔に学ぶ　3冊揃　新古品』　親鸞　正信偈。

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。親鸞聖人CD/DVD/カセット～浄土真宗,本願寺のお経,声明,法話。1959年大谷専修学院卒業。1966年大阪教区定久寺に入寺。昭和新修日蓮聖人遺文全集。E0　国譯一切経　印度撰述部　華厳部全4巻+涅槃部全2巻+法華部全1冊の7冊セット　大東出版社蔵版　ほぼ月報付き　昭和45年－47年の改訂。2006年１０月８日逝去。

浄土に往生するということは
ここで生きられるようになったということです（竹中智秀）

大谷専修学院の院長をされていた竹中先生の言葉です。比叡山　元三大師　水晶メノウ腕輪念珠セット　①。▼1　【計24冊日蓮宗勧学院　中央教学研修会講義録中央教学研修会講義録 19冊 + 講義要旨 4冊 + …】193-02411。多く聞く言葉としては、高齢の方が命終された際に、「大往生」といわれる事のように思います。往生イコール死というイメージが定着している事のあらわれかもしれません。構築された仏教思想ゴータマ・ブッダ龍樹法蔵空海親鸞道元妙好人一遍ツォンカパ覚鑁蓮如 11巻セット佼成出版社。▼　【高木豊先生古稀記念文林日蓮とその教団・鎌倉仏教の様相 2冊1函吉川弘文館 1999年】165-02412。

先達は、「往生とは、我が浄土に生まれよという阿弥陀如来の呼びかけに気づいて、目覚めの世界である阿弥陀如来の浄土(彼岸)に向かって往き生まれよう(往生)との方向をいただいた人の生き様である」と教え示してくださっています。ですから本来、往生とは人々に生きる勇気、希望を与える言葉であったと思うのです。図説曹洞禅の祈祷中野東禅/監修斎々坊♪b9。【道元13冊】増谷文雄・訳注『正法眼蔵』全8巻揃い。鎌田茂雄『正法眼蔵随聞記講話』、栗田勇、有福孝岳、佐橋法龍。407/【ゆうパック発送】日本の寺全14巻セット/美術出版社/1958-61年/平等院薬師寺法隆寺東大寺金閣寺銀閣寺神護寺大徳寺室生寺他。私の物差しです。この物差しを中心に据えて生きる限り、他者も世界も自分自身も「えらび、きらい、みすて」て、「ここではない、これは私ではない」と言い続けるしかありません。ひろさちやの仏教コミックス原作/ひろさちや 35冊すずき出版漫画/貝塚ひろし/荘司としお/望月あきら/他 UB1。梱四Q0154 【即決】＜大型本＞本願寺文書　柏書房　千葉乗隆北西弘編/浄土真宗・親鸞聖人・本願寺。そのことを空過という」とも教えてくださいました。「自分探し」という言葉があります。法華文句記會本／全30巻の内2冊欠品（7・8巻欠品）／計28冊セット／仏教　古書古文書。x749 鈴木大拙全集全32巻岩波書店 1969年～1983年月報揃１Jd3-4。事実の自分自身を引き受けられない自分がいるだけなのです。いつでもない「今」、どこでもない「ここ」、誰でもない「私自身」と我が身の事実を受け止めて、いのちいっぱいに生きる、これこそ、いのちそのものの願いなのではないでしょうか。2冊　ユダヤ古典叢書ミシュナⅠ・Ⅱ ゼライーム石井耕一郎三好迪教文館使用感なく状態良好カバーに擦れキズ、帯に破れありテープ補修。比叡山　元三大師　　　　　古札　　①。浄土という世界にいのちの本来性を知らされ、自分の物差しの誤りや、歪みを絶対化しない生き方をいただくこと。そのことを「浄土に往生するということはここで生きられるようになったということです」と竹中先生は教えて下さっていたのだと思います。【初版。

私たちにとっての一大事の問題とは、実は「いつでも私は私自身でありうるか、どうか」ということに尽きます。季刊　仏教　1-52　別冊７冊　５９冊　密教コスモス　浄土へ　仏教雑誌　差別の構造　親鸞　日本仏教　浄土真宗　真言宗　アニミズム。「法華経　上下」田村芳朗　藤井教公著　大蔵出版棚い。末法五濁の世というのも、まさに現代のように、何もかもが大状況の中に飲み込まれてしまって、しかも、ただもう一気呵成(いっきかせい)に破滅していってしまうような時代のことで、ひとりひとりが無にされてしまう時代のことです。しかし、そのような時代に於いても、なおかつ私たちをして私たち自身を喪わせないで、いつでも私たち自身でありうることを獲させる、その教えこそが、浄土の教えだというのです。【中古】霊術伝授。Z448サ★正法眼蔵註解全書 10巻+索引1巻全11巻揃正法眼蔵註解全書刊行会仏教/古書。ただ念仏のみが、状況の中に呑み込まれて、どのような私になっていこうとも、それをそのまま自己自身とすることができるのです。